Wykład: „Daleki Wschód. Między pięknem a duchowością”

Andrzej Fryś Kto może lepiej opowiedzieć o podróżach, niż zapalona podróżniczka? (tekst tan ukaże się w marcowym numerze „Nowin Andrychowskich”)

Na andrychowskim Uniwersytecie Trzeciego Wieku miała 16 lutego wykład Jadwiga Janus. Pani Prezes Danuta Bańska przedstawiła ją jako emerytowaną nauczycielkę, autorkę książki o Bobrowskich, ale nie zapomniała także o tym, że od wielu lat pisze ona regularnie felietony do „Nowin Andrychowskich”.

Wykład miał tytuł „Daleki Wschód. Między pięknem a duchowością”, ale nadzwyczaj ważny okazał się także podtytuł: „czyli bardzo subiektywnie o tym: co zobaczyłam, co przeżyłam, co zrozumiałam...”. Wykładowczyni powiedziała na wstępie, że na emeryturę odeszła dlatego, aby móc podróżować, zaś z wszystkich krajów, które zwiedziła, najbliższe jej są te położone na Dalekim Wschodzie, których zwiedziła osiem.

  

Na wykładzie J. Janus opowiadała o: Tajlandii, Laosie, Kambodży, Singapurze, Japonii i bardzo krótko o Indiach. Zaczęła jednak od wykazania różnic, jakie występują – głównie w mentalności – pomiędzy ludźmi cywilizacji zachodnich (Europy i USA), a mieszkańcami Dalekiego Wschodu. Jako przykłady podała m.in. przeciwstawienie naszego indywidualizmu ich satysfakcji z bycia w grupie, czy naszego poczucia wolności i ich chętnej zgody na  podporządkowanie w hierarchii. Jeden z powodów takich różnic  można dostrzec w różnej historii: w antycznej Grecji istniały demokratycznie się rządzące państwa-miasta, gdy równocześnie w Chinach była scentralizowana władza absolutna.

Wykładowczyni uważa, że u podstaw kultury Dalekiego Wschodu są trzy elementy:

• Filozofia Konfucjusza
• Filozofia Tao
• Religia buddyjska

Czynniki te składają się między innymi na to że mieszkańcy Dalekiego Wschodu mniej się denerwują i że panuje tam większy spokój. Po tym teoretycznym wstępie J. Janus zaprezentowała mnóstwo przepięknych slajdów pochodzących             z podróży do wymienionych dalekowschodnich krajów. Były także przytoczone liczne przykłady zaobserwowanych postaw ludzkich, dokumentujących omówioną na początku specyfikę mentalności i postrzegania otaczającego świata przez ludzi Dalekiego Wschodu. Wykładowczyni wielokrotnie podkreślała swój szacunek dla religii buddyjskiej i swoją sympatię i podziw dla buddyjskich mnichów.